Lundi 14 juillet 2014 1 14 /07 /Juil /2014 00:28

لصالح من دعوة الشباب لمقاطعة الانتخابات ؟

المناعي

5183257_orig.jpg

منذ بدأت عمليات التسجيل و ضبط رزنامة الانتخابات التشريعية و الرئاسية القادمة ، تروج على صفحات التواصل الاجتماعي دعوات موجهة الى شباب تونس تدعو صراحة الى مقاطعة الانتخابات و مقاطعة التسجيل و تستغل هذه الأصوات التي تتكاثر باستمرار حالة الاحباط التي يعيشها شباب تونس خاصة مع انسداد أفق التشغيل و غلاء المعيشة و الارتداد الى وضع أسوء مما قبل 14 جانفي و بدايات جدية لتهديد مكسب حرية التعبير ، الكسب الأبرز منذ بداية المسار الثوري ، فبدى لشباب تونس أن الانتخابات التي انتظرها الناس طويلا قبل 23 أكتوبر لم تكن في مستوى أحلام و تطلعات عموم الشعب و الفئات الشابة خاصة بل ما اقتلعه التوانسة بالاحتجاج و باعتصام الرحيل و بالضغط الشعبي أكثر بكثير من نتائج الانتخابات ، كما أن حكومات الترويكا و ما قبلها و حكومة الحوار الوطني لم تنجح جميعها في انتشال تونس من أزمتها و بالتالي موضوعيا نحن أمام أزمة هيكلية لا الانتخابات بمفردها و لا التوافق بمفرده بامكانه اخراج المجتمع التونسي من حالة القلق . اضافة الى ذلك مشهد سياسي غير  مستقر يكشف يوما بعد يوم أن الهدف من خوض الانتخابات هو التموقع لا خدمة الصالح العام و ترجم ذلك في بدايات الاصوات العازمة على خوض الانتخابات منفردة في حنين للتشتت و بعضها في حنين للهيمنة .

 

ليس غريبا أن نجد دعوات من أطراف رجعية أو يسراوية حالمة الى مقاطعة الانتخابات فالتيارات الدينية لها من القواعد الانتخابية ماهو عصي على الحملات و بالتالي رصيدها مضمون لا شك و لا ريب فيه بينما التشتيت و الدعوة للمقاطعة تهم الجزء الذي يفكر و يحاول الاختيار دون اصطفاف أعمى هذا الجزء مربك و لم يبلور بعد وجهته الانتخابية ليطرح عليه خيار أخر هو المقاطعة . الغريب في الامر أن هذه الدعوات تصدر عن مثقفين أو يبدون كذلك و نشطاء في المجتمع المدني و مربين و غيرهم و هذه عينة من دعوة أطلقتها احدى الناشطات في المجتمع المدني و مربية عرفت بالدفاع عن الديمقراطية و الفكر المستنير " ننصحكم حتى واحد منكم ما يقيّد و ما ينتخب ، قاطعوا انتخابات الزور و الكذب و عودة التجمعيين و الاستحواذ على إرادة المواطنين بإسم شرعية الصندوق ، كل الأحزاب الموجودة تعمل ضدكم و تحتكم إلي إرادات غير وطنية " هذه الدعوات التي تشيطن الأحزاب السياسية هي من حيث لا تدري تمجد الفوضى و تدعم الامبالاة و العزوف عن الشأن العام ، هذه الدعوات ترى في مشاكل الاحزاب التونسية و تشتتها مبررا للمقاطعة تقدم خدمة مجانية للتيارات الرجعية و التكفيرية التي يرعبها وجود مؤسسات دولة قوية وفاعلة ومشاركة نشيطة في الشان العام ، فكل منتخب او مترشح خرج من دائرة استقطابها و هيمنتها ... فاذا سالنا مرة أخرى لصالح من الدعوات لمقاطعة الانتخابات سنجد الأمر واضحا لصالح قتلة البراهمي و بلعيد لصالح من يتم أبناء الشهداء و شوه جنودنا و زرع الرعب في بلادنا ، الحملة الوطنية للتشجيع على المشاركة في الانتخابات مسؤوليتنا جميعا  دون استثناء

نشر بجريدة الطريق الجديد 5 جويلية 2014.

Par المناعي - Publié dans : سياسة
Ecrire un commentaire - Voir les 0 commentaires
Lundi 14 juillet 2014 1 14 /07 /Juil /2014 00:02

حزب التحرير ووهم الخلافة : حزب تكفيري مرخّص له

téléchargement (2)

محمد المناعي 

بعد اعلان التنظيم الارهابي المسمى " داعش" قيام الخلافة في العراق ، انتبه جزء من الراي العام التونسي الى حزب متحصّل على ترخيص قانوني ينشط علنا منذ 2012 و يحتل الفضاءات العامة و يعتلي المنابر الاعلامية بل ناطقه الرسمي يعتلي منبر أحد المساجد ، يدعى حزب التحرير ، يرفع الرايات السوداء و يدعو لاقامة نظام الخلافة ،يكفر الناس دون اي ردة فعل لا من النخب و لا من السلط الرسمية ودون ان ياخذ هذا المشروع الماضوي حظه من النقاش و التفكيك و علاقته بالواقع التونسي و مصادر تمويله و علاقته بشبكة التحرير العالمية ، لذا اردنا من خلال هذه الاسطر طرح الملامح العريضة لمشروع التحرير و النظام الاستبدادي الذي يبشر به و استغلاله للمشترك العقائدي لبث مشروعه الاستبدادي  .

2014-07-13 223159

حزب التحرير الذي عرفه الرأي العام العريض بعد 14 جانفي بتصريحات أمينه العام عبد المجيد الحبيبي حينها و الذي اعتبر الديمقراطية ضرب من الكفر و اعتبر العلم الوطني مجرد خرقة من صنع الاستعمار ، عاد ناطقه الرسمي هذه الايام ليكفّر في شريط مسجل الاعلامي المختار الخلفاوي مكررا دعوته لاقامة نظام الخلافة و رفضه للدستور التونسي و للدولة المدنية . و بالعودة لاصول هذا التنظيم الذي يعود الى خمسينات القرن العشرين و الذي ينتشر في عدة دول عربية و اوروبية  تعود المرجعيه الفكرية لحزب التحرير الى كتابات "الشيخ "الفلسطيني تقي الدين النبهاني مؤسسه و واضع برنامجه و خطه السياسي و مشروع دستوره القائم على العمل على اقامة خلافة على منهاج النبوة كما يدعي النبهاني و التحرير من بعده .و اذ تميز هذا الحزب في نشاطه العلني او السري بعدم سلوك خيار العنف و المواجهة و نبذ فكرة الجهاد المسلح فان عمله الدعوي الثقافي و السياسي و التعليمي يمثل تغلغلا على المدى الطويل في بنية المجتمع معتمدا على نخبة من الاطارات الدعوية ذات التأثير خاصة في بنية اجتماعية تنتشر فيها الامية و صعوبة الفصل بين الدين و مشاريع متخلفة مستعملة للدين ، كما يعتمد على الية الاتصال المباشر بالناس وهو ما ساهم في تكوين قاعدة تتوسع باستمرار لتكرر نفس التعاليم و نفس الطرح القائم على تمجيد فترة التاريخ العربي الاسلامي و اضفاء القداسة عليها بكل ما فيها دون اي فرز او تمحيص و اعتبار سقوط الدولة العثمانية تاريخا فارقا يمثل سقوط الخلافة و يعمل على اعادتها وفق تصور سياسي و اجتماعي تضمنه دستوره الذي يعرضه على الناس في كل المناسبات .

وبالنظر في المشروع السياسي و الاجتماعي لحزب التحرير نلاحظ تطابقا مع ما تدعو له التيارات الجهادية التكفيرية كالقاعدة و أنصار الشريعة و داعش و غيرها مما اصطلح على تسميتها بالسلفية الجهادية التي تعتمد العنف و الارهاب سبيلا لاثبات وجودها و التصادم مع الدولة و المجتمع ، فحزب التحرير يشترك مع هذه التيارات شكلا في تبني الراية المسماة راية العقاب ، السوداء راية حزب التحرير و أنصار الشريعة على حد سواء ، كما يشترك التحرير مع السلفية الجهادية في اعتبار ضرورة العمل على اقامة خلافة اسلامية تطبق فيها الشريعة غير أن الاختلاف يكمن في ألية ذلك ففي حين يرى حزب التحرير ان الدعوة هي الاساس يرى الجهاديون أن المواجهة هي السبيل الامثل و يشترك في ذلك مع التيار الوهابي او ما يصطلح على تسميته بالسلفية العلمية التي ترجؤ الجهاد و تعتمد على التكفير للتمايز مع بقية التيارات فالتحرير يرى برنامجه السياسي هو الاسلام و ما دونه بدع و ظلال و من هنا طبع خطابه بالتكفير الصريح لكل من يتبنى العلمانية و الديمقراطية .

و يتمحور المشروع السياسي لحزب التحرير على الدعوة لاقامة حكم مطلق فردي مختصر في شخص الخليفة ، فالخليفة حسب مشروع دستور يوزعه الحزب و يمثل برنامجه " الخليفة هو الدولة، فهو يملك جميع الصلاحيات التي تكون للدولة ( المادة 35 ) " وحكمه مقدس لا تجوز معارضته كما ورد بنفس المادة " هو الذي يجعل الأحكام الشرعية حين يتبناها نافذة فتصبح حينئذ قوانين تجب طاعتها، ولا تجوز مخالفتها." فنحن أمام حكم فرعوني يختصر فيه راس السلطة الحكم و القداسة و الدولة  فللخليفة حسب حزب التحريرالمرخص له من الدولة التونسية " مطلق الصلاحية في رعاية شؤون الرعية حسب رأيه واجتهاده. ( المادة 37 ) " .هذا بالاضافة الى منع تكوين احزاب أو جمعيات على اساس غير ديني و حتى التنظيمات الدينية لا يجب ان تخالف رؤية حزب التحرير و منهجه و يقتصر دورها على المشاركة دون المعارضة.

و يعتبر الخليفة راس الحكم مطلق التصرف و يتم تعيينه لمدة غير محدودة ، " ليس للخليفة مدة محدودة، فما دام الخليفة محافظاً على الشرع منفذاً لأحكامه، قادراً على القيام بشؤون الدولة، يبقى خليفة ما لم تتغير حاله تغيراً يخرجه عن كونه خليفة،( المادة 38 ) " و يختصر الخليفة السلطات فهو الذي يسن القانون فالدستور لا يعتبر نافذا دون موافقته و القضاء تحت اشرافه " يعين الخليفة قاضياً للقضاة من الرجال البالغين الأحرار المسلمين العقلاء العدول من أهل الفقه، وتكون له صلاحية تعيين القضاة وتأديبهم وعزلهم ضمن الأنظمة الإدارية، ( المادة 67 ) "

 

أما النظام الاجتماعي و الذي لا يقل بداوة عن النظام السياسي فانه يعود الى ما قبل العصور الوسطى في نظرته للمرأة و التعليم و الأسرة و العمل و العلاقات الاجتماعية ، فقد جاء في المادة 108 و 109 من محور النظام الاجتماعي "  الأصل في المرأة أنها أم وربة بيت وهي عرض يجب أن يصان ، الأصل أن ينفصل الرجال عن النساء ولا يجتمعون إلا لحاجة يقرها الشرع، ويقر الاجتماع من أجلها كالحج والبيع." هذه التخاريف طرحت منذ أكثر من سنة في لقاء نسوي لنساء التحرير من مختلف دول العالم و أكدن ما ورد بالمشروع بما يكشف دمغجة واضحة قادرة على اختراق ذهنيات الصغيرات الاتي يشاركن في حلقات توعوية و دروس تشرف عليها منخرطات الحزب ، و يقر البرنامج الاجتماعي لحزب التحرير عدم أحقية المراة بتولي مناصب الحكم و القرار اضافة الى محاكاة نظام طالبان في الحياة العامة حيث المراة تتكفل بشؤون البيت – بصريح العبارة – و الرجل بالاعمال الخارجية ... " يمنع كل من الرجل والمرأة من مباشرة أي عمل فيه خطر على الأخلاق، أو فساد في المجتمع." .

أما في التعليم فان تهميش العلوم العقلية هو السمة البارزة في اطار سياسة تجهيل يبشر بها حزب التحرير متناسقة مع مشروع تكوين رعية خاضعة لا مواطنين أحرار فقد ورد بالمادة  165 من محور السياسة التعليمية " يجب أن يكون الأساس الذي يقوم عليه منهج التعليم هو العقيدة الإسلامية، فتوضع مواد الدراسة وطرق التدريس جميعها على الوجه الذي لا يحدث أي خروج في التعليم عن هذا الأساس." و يمنع الاختلاط في المؤسسات التعليمية و كل اجتهاد غير صادر عن السلط الرسمية في المناهج و البرامج ...

حزب التحرير الذي يشن حملة ضد الدستور المدني و ضد الدولة الديمقراطية و يكفر كل من تبنى هذا الطرح ، يتحضر لحملة اعلامية لمقاطعة الانتخابات و في كل ذلك يصرف اموالا طائلة لا أحد يعلم مصدرها و طبيعتها خاصة في ظل علاقاته غير الواضحة بالخارج و عدم ايمانه بالدولة الوطنية و اعتبارها مجرد حدود استعمارية ، هذا الحزب في خياراته الاديمقراطية و في دعوته لنظام بدائي فردي مطلق و في توظيفه للمشترك الاجتماعي المتمثل في الدين يكون قد خرق صراحة القانون المنظم للاحزاب و الدستور التونسي و يقع على عاتق الدولة مراقبة هذه التنظيمات السلفية دون اعتداء على حقها في النشاط العلني وفق القانون و الرهان الاكبر يقع على عاتق قوى المجتمع السياسي و المدني و النخب بكشف مشاريع تصحير العقول الذي تتزعمه تنظيمات تمارس التقية السياسية تكفّر و تبشر بسقوط الدولة و تبسط الارض للجماعات الارهابية التي تجد في مثل هذه الادبيات مسوغا للاعتداء على الأبرياء و على قوات الامن و الجيش ، فالديمقراطية التي نعمل على بنائها تترك المجال واسعا للجميع الا لمن يعمل على نسفها و الاستهانة بدماء غذت الارض في سبيل الحرية و الديمقراطية و العدالة الاجتماعية لا في سبيل البداوة و الخلافة و القراءات المشوهة للتاريخ و للدين .

نشر بالطريق الجديد 12 جويلية 2014

 

 905843 4431823729839 4130067768400654480 o

Par المناعي - Publié dans : مقالات
Ecrire un commentaire - Voir les 0 commentaires
Jeudi 10 juillet 2014 4 10 /07 /Juil /2014 00:25

الأمل و الثبات سلاحنا ضد الارهاب

محمد المناعي

 

حالة من الاحباط خيمت على المتابعين للاحداث الارهابية الأخيرة ، خاصة بين الشباب مقترنة بتكرر هذه العمليات الاجرامية و استهدافها دون هوادة لقواتنا المسلحة و لرمز للسيادة و الامن الوطنيين ، احباط مقترن بالعجز عن ردة الفعل و بتواصل نزيف الضحايا في فترة يتحسس فيها التوانسة الطريق الى انتخابات تنهي المرحلة الانتقالية التي امتدت و طبعت بالارهاب ، لا شك أن الهدف الأساسي من كل عملية ارهابية هي ارسال رسائل ارباك للناس بمسهم في رمز أمنهم وجعلهم تحت التأثير النفسي لهذه الجماعات قبل اظهار الارهابي بمظهر الضحية جلبا للتعاطف وهو المدخل للتغلغل و الانتشار و كسب الدعم ، فتقسيم المجتمع بين خائف و متعاطف هو أقصى ما يطمح له هؤلاء للسيطرة خاصة و أن مثال داعش التي استغلت الهشاشة الأمنية للعراق للتمكن على الأرض أصبح مثالا مغر يحتذى به . غير أن المناعة التي اكتسبها الشعب التونسي طوال هذه الفترة هو التعايش مع أحلك الأزمات و التكاتف لتجاوزها ، لذلك فان المنتظر من شباب تونس تحويل هذه الفاجعة الى حافز آخر للاقبال على التسجيل في الانتخابات و توعية محيطهم بذلك و الاهتمام أكثر بالشأن العام و ترك اللامبالاة بعد أن اهتم بالشأن العام من هم أقل منه حظا في المستقبل ، فأول هزيمة للارهاب هو انجاح الانتخابات القادمة و تركيز مؤسسات وطنية ديمقراطية ثابتة تحارب دون هوادة هذا الفيروس الغريب عنا و في الأثناء الالتفاف حول رموز قوتنا مؤسستنا العسكرية و منظماتنا الوطنية في مجهود شامل لمكافحة الارهاب ، و تتبعه في جذوره من الداعين و المنظرين له الى ناشريه ومموليه و مدرسيه و جميع تمظهراته في المجتمع ، فاذا كان الاحباط هو المدخل الذي اختاره الارهاب للسيطرة النفسية علينا فان الأمل هو رصاصة المقاومة الأولى و الاصرار و العزيمة و الثبات هي التي ستؤكد أننا كشباب تونسي و كتوانسة عموما أسياد هذه الارض و ما الارهابي سوى ذلك المنبوذ الخائف المتخفي بين المغاور و الجحور .

......................

نشر بالطريق الجديد ، الصفحة الشبابية ، 5 جويلية 2014

images.jpg

Par المناعي - Publié dans : مقالات
Ecrire un commentaire - Voir les 0 commentaires
Mercredi 9 juillet 2014 3 09 /07 /Juil /2014 23:57

 

  عاملات و نقابيات شركة تجهيز الطيران في اضراب عن الطعام

( محمد المناعي )

 

بمقر الاتحاد العام لطلبة تونس الذي أصبح قبلة المساندين و الداعمين ، دخلت عاملات و نقابيات الشركة الفرنسية لتجهيز الطيران ببنعروس " لا تيلاك \ ليمان " ،  في اضراب عن الطعام بعد أن تعطل الحوار مع المشغّل الفرنسي و بعد ضرب العمل النقابي عرض الحائط و طرد عاملات و نقابيات و في مقدمتهن سنية الجبالي عضو النقابة الأساسية لشركة لاتيلاك  و التي تعرضت للطرد منذ حوالي سنة و فشلت كل المساعي و المفاوضات التي أجريت على مستوى المؤسسة و على مستوى جهوي لايجاد حل يعيد المطرودات لسالف عملهن و يطوي ملف تطور الى اضراب عن الطعام ، هذا الاضراب الذي لقي دعما منقطع النظير خاصة وقد تشكلت في تونس و في الخارج مجموعات دعم و مساندة للنقابية المطرودة و رفيقاتها يمثل ورقة الضغط الأخيرة التي ستنهي معاناة الشابات المطرودات أو ستؤدي بهن الى ما لا يحمد عقباه ، وقد أصدر الاتحاد الجهوي للشغل أواخر افريل الفارط بلاغا أكد فيه على مواصلة تركيبة النقابة الاساسية مسؤوليتها النقابية رغم الطرد الذي طال سنية الجبالي و الدعوة الى مساندة المطرودات و الدفاع عن الحق النقابي ،،، كما اصدر مؤخرا بلاغ اضراب بالشركة المذكورة اواسط شهر جويلية على خلفية نفس القضية ...و بعد حوالي أسبوعين من الاضراب تعكرت الحالة الصحية للمضربات و أكد الطبيب المشرف ان الشابة سنية الجبالي في حالة صحية قد تؤدي بها الى الهلاك و دعى الى ايقاف الاضراب غير ان المعنية بالامر اصرت على المواصلة حتى تحقيق مطالبها ومطالب زملائها . كل الدعم و المساندة للفتياتالعاملات المضربات من أجل حقوقهن .

نشر بجريدة الطريق الجديد ، الصفحة الشبابية ، 5 جويلية 2014

10513286_1434692386803099_6568593784768896421_n.jpg

Par المناعي - Publié dans : شؤون نقابية
Ecrire un commentaire - Voir les 0 commentaires
Mardi 1 juillet 2014 2 01 /07 /Juil /2014 17:31

 

نص مداخلة النائب أحمد إبراهيم في جلسة مساءلة ومحاولة "سحب الثقة" من كربول وصفر (بالدارجة المهذبة)
10 mai 2014, 14:30
فيما يلي النص الكامل للمداخلة في المجلس الوطني التأسيسي وهي لم تتجاوز 5 دقائق ونيف. مما اضطرني إلى حذف بعض التفاصيل المهمة التي أوردها هنا في هذه المكتوبة باللهجة التونسية "المهذبة"...
سيدي الرئيس، السيدة الوزيرة، السيد الوزير، سيداتي سادتي،

في رأيي أن موضوع مقاومة التطبيع ما يلزموش يقعد وإلا يتحول إلى شعار فضفاض.
يلزمنا ننتبهو لكون بعض المقاربات المطروحة هوني وخارج المجلس، مطروحة من الزاوية الغلط، زاوية المزايدات أو تسجيل نقاط على بعضنا البعض وإلا على الحكومة.
أنا مع النظر إلى مقاومة التطبيع من زاوية القيام بمواقف عملية لصالح الشعب الفلسطيني ولتشديد المحاصرة والخناق على إسرائيل.
من هذه الزاوية متاع العقلانية والنجاعة باش نتعرض ل 5 نقاط.

1 ) النقطة الأولى: كيفاش نعزلو إسرائيل؟
في رأيي علينا الاستلهام من مثال جنوب إفريقيا
ثمة تجربة عمرها تقريبا 10 سنوات نبعت من جمعيات المجتمع المدني الفلسطيني اسمها بالانكليزيةBDS ( Boycott, Devestment, Sanction) أي " مقاطعة- سحب الاستثمارات- تسليط العقوبات .
هذه التجربة اللي انتشرت في أوروبا وأمريكا لدي جمعيات مجتمع مدني مقتنعة بعدالة القضية الفلسطينية كان لها نتائج موجعة للصهيونية وكبدتها خسائر تقدر بمئات الملايين من الدولارات، وآخر مثال في البرتغال حيث أجبرت التحركات متاع الحملة شركة توزيع المياه البرتغالية على فسخ عقد كان لها مع شركة المياه الاسرائيلية Merocot... وثمة مثال آخر يتعلق بالشركة العملاقة ميكروسفت متاع Bill Gates اللي استهدفتها الحملة لأنها تتعامل مع السلطات الاسرائيلية وتعطيها اللوجسيالات متاعها باش تستعملها في معاملة الأسرى الفلسطينيين وفي ال Sheck Points متاعها في الضفة الغربية وقريبا إن شاء الله يجي سي بيل غايت للثنية الصحيحة!

2) النقطة الثانية: كيفاش نجبرو إسرائيل على إطلاق سراح الأسرى الفلسطينيين، وانا نحيي بالمناسبة الأسيرين، رفيقي الزعيم أحمد سعدات وأخي الزعيم مروان البرغوثي، والبارح انطلقت حملة عالمية من إرلاندا بمشاركة نواب ارلنديين واوروبيين وبرشة شخصيات وحاضرة فيها مالجملة الأخت فدوى البرغوثي زوجة مروان، وحاضر فيها الرفيق الزعيم أحمد كتراتة رفيق درب منديلا ورئيس حملة مناهضة الأبارتايد الاسرائيلي في جنوب افريقيا…

3 ) النقطة الثالثة: كيفاش ناقفو مع فلسطينيي 48؟
كيفاش ناقفولهم وهوما مليون ونصف اختارو البقاء على أرضهم "على صدوركم باقون" كيف ما قال الشاعر!
هاذوما اللي تسميهم الصححافة الغربية les Arabes israéliens ! 
هاذوما أنجبوا توفيق زياد وإميل حبيبي وسميح القاسم، اللي يعرفوه التوانسة لأنه زار تونس مرات وزارها باش؟ بباسبور معروف ... ("إسرائيلي")!
هوما اللي بادرو في 1976 بتنظيم "يوم الأرض" وما أدراك اللي ولى من وقتها يوم الكفاح متاع كل الشعب الفلسطيني ومتاع التضامن كل الشعوب المحبة للحرية والسلام العادل "عربا وعجما"!
هوما اللي في هذه الأيام قاعدين يقوموا بحملة عظيمة ومتعاضمة بمناسبة ذكرى "النكبة"، ضد الخدمة العسكرية والتجنيد اللي تحب تفرضوا العسكرتاريا الاسرائيلية على الأهالي العرب مع التركيز على المسيحيين كيف ما ركزوا في السابق على الدروز... ومنذ بضعة أيام قاعد يتم تحرك للطلبة الفلسطينيين متاع 48 في "الجامعة العرية" بالقدس الغربية عبارة عن وقفة احتجاجية على التجنيد شارك فيها سلك التدريس ومحاضرين عرب ويهود متضامنين مع طلبتهم والوقفة شارك فيها المناضل محمد بركة رئيس الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة والنائب في الكنيست... 
فهل هذا "تطبيع"؟
لا! بالعكس! حطوا خشم نتنياهو في الطبعة!!

4) النقطة الرابعة: كيفاش ناقفو مع الفلسطينيين من أصل تونسي؟
نعم! ثمة فلسطينيين من أصل تونسي! ثمة قرابة 300 في قطاع غزة وقرابة 300 في الضفة وثمة زادة عشرات العائلات في "باب المغاربة" في القدس ... تعرفوا "وقفية بومدين" ... القادم من تلمسان وهذا يلزم يدفعنا إلى التنسيق مع الجزائرين والمغاربة ... كلنا "شركة" في ها الورثة متاع أجداد أجدادنا... 
ويلزم حكومتنا تأخذ تدابير عملية وملموسة لفائدة أولاد تونس، ناقفو معاهم ونتكفل بهم ونشدو ازرهم في المقاومة متاعهم ضد انتزاع ممتلكاتهم من طرف الصهاينة!

5) النقطة الخامسة والأخيرة: هي عبارة على "تفكير بصوت عالي"...
ومعروف أن الحج إلى القدس كان من تقاليد أجدادنا منذ قرون وهو تقليد تواصل حتى "النكبة"...
ما دمنا نسمح لليهود اللي جايين من اسرائيل للحج وأداء فرائضهم الدينية (حتى برخصة عبور)، لماذا لا نتعامل بمبدأ "المعاملة بالمثل"؟؟ لماذا لا نطالب بحق الحجاج التوانسة المقدس؟
كيفاش نكرسو هالفكرة على أرض الواقع؟
ما هو معروف عن حكام اسرائيل اللي وقت اللي يقع واحد من ضباطهم أو جنودهم في أسر الفلسطينيين جرات العادة أنهم ساعات يعملو بمقولة "رجل كألف" يعني يسترجعو الواحد منهم مقابل الإفراج عن عدد كبير من الأسرى الفلسطينيين، عدد ساعات يوصل للألف!
ما دام سمعت اللي عدد الحجاج اللي جايين من غادي هو 50 حاج مثلا فهذا يعني انه بإمكاننا إرسال 50 ألف حاج تونسي لبيت المقدس يمشيوا يصليوا في الحرم الشريف وهكذا نضربو عصفورين بححرة:
- نفكو العزلة اللي فارضتها اسرائيل على القدس ونتجاوبو مع الدعوة اللي وجهها الأخ أبو مازن للعرب والمسلمين باش يزوروا القدس وما يخليوهاش أسيرة العصابة 
- نعاونو الاقتصاد الفلسطيني والسياحة الفلسطينية والسياحة متاعنا زادة بالمناسبة على خاطرحجاجنا يمشيوا يصليوا غاديكا ويعملو دورة في الخليل ومقام النبي ابراهيم ويسكنوا ويباتوا في رام الله والا أريحا والا نابلس...
في عوض نضيعوا وقتنا في الخطب الحماسية ونتعاركو خلينا نعملو حاجة مفيدة ونربكوهم ونوجهولهم ضربة اللي توجعهم بالحق!
ختاما: نحب نوجه دعوة للتفكير مليا في هذه الأمور ...
نفكرو في المعارك الحقيقية في ظل الحرص طبعا على استقلالية قرارنا والتمسك بثوابتنا الوطنية والقومية (والإنسانية أيضا) وفي ظل الثبات في وجه الضغوطات المباشرة وغير المباشرة الجاية من حماة اسرائيل وأصدقاء الصهاينة...
إخواني أوزنوا مليح كل التداعيات اللي يمكن تنجر عن الحملات والتصرفات غير المحسوبة والثورجية الحمقاء... تداعيات على ال croisieristes التوانسة وال voyagistes التوانسة والسياحة متاعنا...
خلينا نكونوا ناجعين وفاعلين في مناهضة التطبيع هلكن في مقاومة عملية وحقيقية لا كلامية بعيدا عن السجال العقيم..

احنا في حزب المسار الديمقراطي الاجتماعي مع المقاومة الذكية للتطبيع
حزب المسار الديمقراطي الاجتماعي ماهوش مع المقاومة الرعوانية للتطبيع
حزب المسار الديمقراطي الاجتماعي لم يكن مع الجماعة المطالبين بمثل هذه "المحاسبة" خاصة في جو المزايدات الفارغة
حزب المسار الديمقراطي الاجتماعي ضد الدعوة ل"سحب الثقة" من الوزيرين!
صحيج اللي ثمة حاجة سميتها توه جمعتين في إحدى الفضائيات، حاجة سميتها "تغفيسة"... إيه، وقع خطأ في التقدير والإخراج من طرف سي رضا، ولكن خطأ يقع ... وسبحان من لا يخطئ! لكن هذا ما يررش هالزوبعة في فنجان وها "العيطة وشهود على ذبيحة قنفود"... صفحة وطويناها…

السيدة آمال، السيد رضا، ربي يعينكم ، وربي يحمي بلادنا، والسلام عليكم ورحمة الله.

9222_1260194666671_3434420_n.jpg

Par المناعي - Publié dans : سياسة
Ecrire un commentaire - Voir les 0 commentaires

Présentation استقبال

Créer un Blog أنشئ مدونة

Recherche بحث

Calendrier رزنامة

Août 2014
L M M J V S D
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31
             
<< < > >>
Créer un blog gratuit sur over-blog.com - Contact - C.G.U. - Rémunération en droits d'auteur - Signaler un abus - Articles les plus commentés